Gerçekte bu din; itikat, ibadet ve şeriati birbirinden ayırmayı reddetmektedir. Eğitilmiş odakların çağlar boyu süren çalışmaları sonunda “hakimiyet”sorunu, ne olduğu belirsiz bir biçime girmiştir. Bu dinin en yaman savunucuları bilinen kimselerin bile kabullendikleri bir biçime... Oysa ki bu sorun, Kur’an’ın pek çok ayetiyle üzerinde durduğu sorundur...
Bir putpereste hiç bir sakınca görmeden “müşrik”diyenler, tağutun hükmüne başvuran kimseye “müşrik” diye hüküm vermekten sakınca duyuyorla ...